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Arroba de los Montes, Ciudad Real, Spain
INVESTIGACION Y DIVULGACION DE ARROBA DE LOS MONTES

miércoles, 1 de julio de 2015

MAPA DEL ARROBA DE LOS MONTES Y CULTIVO EN 1827

JESÚS VÍCTOR GARCÍA
En las Memoria de los Montes de Toledo presentada en 1820 por Julian Antonio y Francisco Martinez Robles a las Cortes Españolas, reflejan la situación en que se encuentras los habitantes de estos pueblos donde estaba Arroba de los Montes.
"Tales son los baldíos llamado Montes de Toledo, perteneciente a la ciudad de este nombre; que en una extensión desmesurada tiene una escasisima y pobrisima población, y sirven casi solamente para abrigar fieras y facinerosos. Cubiertos por la mayor parte de espesisimas jaras y brezos, apenas pueden producir una yerba mezquina, cuyo aprovechamiento lo estorban la maleza y espesura misma de los bosques.
Los pocos colonos que los habitan, agoviados, menos por las grandes cargas que pagan a Toledo, que por la mala administración y por la arbitrariedad y despotismo de juzgado y guardas de estos Montes, gimen en la miseria y abandono, procurando únicamente sacar de la tierra lo preciso para sustentarse. El estado improductivo de estos terrenos y la infelicidad de sus habitantes reclaman la atención del Congreso y exigen casi imperiosamente su reducción a propiedad particular. Causa la mayor compasión observar, que siendo, este país uno de los mas favorecidos en buenos terrenos, es en realidad de los mas pobres y despoblados de la península.
Mapa del termino de Arroba de los Montes en 1827 (foto del autor)
Según en estas memoria Arroba "es el ultimo pueblo de los Montes por la mediodía, dista de Fontanarejo 2 leguas y 19 de Toledo, hallándose situado al so pie de unas sierira, y constando de 30 a 40 vecinos que tiene alguna labor. Su terreno acia la parte del sur es de todas sierras, no presentándose un llano siquiera de 500 varas; pero puede escogerse una buena porción para vides: acia el norte y camino de Fontanarejo es bueno y propósito de para granos y plantíos
"Llaman la Cuadrilla a los cuatros pueblos Arroba, Alcoba, Fontanarejo y Navalpino, por no haber en los cuatro mas que un cura, que pone en los otros tres un teniente en cada uno"
"Cada pueblo tiene su termino llamado Diezmeria por haberse formado principalmente para la percepción de los diezmos; en cuyo termino o diezmeria tiene cada uno acotada una porción de tierra en el sitio de la Dehesa Boyar, que la disfrutan por sì solo sus ganados....
Además a los pueblos del interior,....Arroba, Fontanarejo, Molinillo, Navasdestena y Ontanar, en cuyos termino están las tierras mejores, unicamente se les ha permitido labrar en los que llaman rozas, esto es, en porciones de terreno que se señala anualmente precediendo suplicas reconocimientos y despachos ante el juez del juzgado, ascendiendo cada año los derechos de todo estos a muy buenas sumas. El señalamiento lo hace uno de los cuatros guardas que hay de montes, verifican dolo siempre en los peores terrenos, bajo el pretesto de no tocar a los demás para que se crié buen monte. El terreno señalado lo reparten entre si los vecinos de cada pueblo; y como deban pasarse muchos años, ante que vuelva a rozarse la misma tierra, y no tenga por consiguiente interés alguno en desceparla y laborearla bien, el único cultivo que le dan consiste en rozar los arbustos y matas de primavera, reunir lo rozado en montones que pegan fuego a fin de Agosto, ocasionandose no pocas veces considerables daños, a causa de propagarse el fuego, con el mas mínimo descuido, leguas enteras.Estendiendo después la ceniza, sin mas preparación, esparcen la semilla a voleo, abandonando ya el sembrado hasta la época de segar, en la que recogen lo que pudo germinar buenamente, y no destruyeron los insectos y demás animales campesinos. Algunos para cubrir un poco la semilla suelen rastrear la superficie con rastro de mano, o bien introducen manadas de cabra que medio entierran, haciendolas pasar por cima apiñadas y de tropel"
"Estos miserables labradores nos recuerdan los primeros tiempos de la formacion de las sociedades, en cuya época no se servían los hombres de los animales para labrar la tierra, ni se había inventado aun el primero de los instrumentos campestres, el arado.....; pues a pesar de los progresos de las artes y ciencias, sus practicas rurales han permanecido siempre en su primitiva infancia¿y como había de suceder de otra manera? ¿Gastarian su dinero y tiempo en romper un mal terreno, que al año siguiente había de abandonar?....
"Cuando hallarno en el mayor abandono y miseria a los pueblos del interior, vemos los del esterior de los montes vivir con desahogo y ciertas comodidades y con mas población a pesar de ser su terreno inferior al de los otros. ¿Siendo las cargas iguales, pagando unos y otros igualmente a Toledo el dozabo de todos los frutos de la tierra, de los colmenares y ganados, cual podrá ser la causa de tan notable diferencia?. No es otra sin duda, que el haber conseguido los segundo romper el terreno que labran, usando de él como en propiedad mientras pagan el dozavo: estimulado así el interés individual ha sabido establecer en los terrenos mas ínfimos viñedos, olivares y aun preciosos jardines.."
"A esto han contestado siempre los interesados en el desorden, que ha sido preciso seguir este sistema;
1º.-por ser malo el terreno, y no servir para otra cosa mas que para monte.
2º.-por asegurarse así la subsistencia de los ganados.
3º.-para que no faltase el abasto de carbon a Toledo.
"...al no permitir limpiar el monte de las muchas e inútiles jaras y arbustos, se han ido apoderando del terreno de tal manera, que han remplazado  en la mayor parte a las encinas y demás arboles útiles; y con su espesura, no solo impiden criarse la yerba sino que estorban su aprovechamiento y despojan al ganado obejuno de gran parte de su esquilmo que es la lana"
"Para aumentar los pastaderos suelen los pastores con mucha frecuencia pegar fuego al monte, no pudiendose averiguar nunca el autor; cuyos fuegos, propagandose las mas vezes leguas enteras, reducen a cenizas infinidad de preciosos arboles, y no pocas veces abrasan los colmenares y hasta ganado y ganaderos.......a fin de evitar las denuncias,....se ven obligados los ganaderos a estar continuamente agasajando a los guardas... muy raro es el ganadero que no ha sufrido varias denuncias a no ser que sea rico del ganado y sepa manejarse y tener amigos"
Molino de San Marcos con su canal y ermita de San Marcos derruida (foto del autor)
En 1827 la ermita de San Marcos esta sin techo y abandonada, mientras que el molino de este lugar funciona.
En cuanto al cultivo se divide en tres hojas: la de Arriba, Enmedio y la de Abajo, donde una se sembraba, otra de barbecho y otra para el ganado. Alrededor del pueblo se localiza, al este y oeste, los pequeños huertos. Al sur de la población existen algunas viñas y al norte algunos cercados para guardar el ganado.
Cultivo de Arroba de los Montes en 1827 dividida en Hojas, huertas, viñas, cercados y dehesa(foto del autor)
La distribución de las tierras rusticas en los Montes fue muy desigual, mientras unos pocos obtuvieron fincas de grandes dimensiones, la mayoría de los campesinos de los Montes no consiguieron mas que pequeñas propiedades que no llegaban algunas veces tres fanegas de extensión.
Los grandes propietarios eran en su mayoría forasteros que procedían de Toledo y Madrid. Los vecinos de Arroba, la propiedad se basa en el minifundio por parte de casi todos sus vecinos.
Estos pequeños propietarios son incapaces de subsistir y tiene que compaginar con jornales para ganar un salario o a cambio de alimentos
Casco urbano de Arroba de los Montes y ermita de San Miguel en 1827 (foto del autor)
En 1827 por la R:O: de 27 de septiembre se extingue la Mancomunidad de Pastos de los Montes de Toledo "origen de la improduccion de dichos terrenos" ordenando "que a cada pueblo se le señale un termino de tierra correspondiente a su población, que esta proporción de tierra se reparta entre los vecinos para que la descuajen y cultiven". Se exceptuaban las dehesas boyares.
El criterio para esta distribución es que una parte pudiera dedicarse a arbolado, otra a pastos y otra a labranza. La ciudad de Toledo tuvo que ceder en enfiteusis 587.407 fanegas a los pueblos de los Montes. Después de las leyes amortizadoras a lo largo del siglo XIX acabaron con gran parte del patrimonio comunal.
La ciudad de Toledo iba a recibir a cambio un 2% anual del valor capital de dicho patrimonio rustico y se reservaba 79 dehesas para ser arrendadas por el municipio.


sábado, 20 de junio de 2015

El coleoptero Stenopelmus Rufinasus encontrado en Arroba de los Montes,único en la Peninsula Iberica


desembocadura Rio San Marcos con Guadiana


ENCUENTRAN EL COLEOPTERO STENOPELMUS. RUFINASUS EN ARROBA DE LOS MONTES,UNICO EN LA PENINSULA IBERICA.

Jesús Víctor García

Los investigadores J. L. Fernández Carrillo, E. Fernández Carrillo* y M. A. Alonso-Zarazaga, en un muestreo en la orilla del rio Guadiana, encontraron varios ejemplares de un coleóptero curculionido sobre un helecho acuático de hojas pequeñas que flotan en la superficie del agua (Azolla filiculoides Lam), los que los vecinos del lugar llaman “Ovas”.Se observaron en los alrededores de la desembocadura del Rio San Marcos y Valdehornos. Esta zona por sus condiciones bioclimaticas y por mantener un caudal constante de agua reúnen una biodiversidad de especies. La zona esta a una altitud de 425-430 metros sobre el nivel del mar, tiene una visibilidad de un 90 por 100 y siendo una zona resguardada de los vientos.
Esta especie de origen norteamericano es conocida en origen en los Estados de Indiana, Florida, Georgia, Lusiana, Carolina del Sur, Arizona, California, Tejas, Oregon y Baja California en Méjico. Su introducción en Europa data en 1892 en Francia en Saint-Mards-de-Blacarville. Actualmente se conoce en Gran Bretaña, Francia, Bélgica, Holanda, Alemania e Italia.


Aunque segun los especialistas su origen es norteamericano, mi hipotesis es que fué introducida de Europa a America a traves de los conquistadores y colonos europeos. No seria dificil a traves de los utillajes de los caballos (albardas realizadas con enea y diversos helechos) y ropas que estos jorgojos fuera del viejo continente al nuevo, maxime cuando la localizacion de esta especie estan en zona de la conquista española.


Pongo por ejemplo la proliferacion del tojo en Cabañeros que fué traido a traves de los cascos de los caballos para hacer turismo rural y que a sido radicada a base de mucho esfuerzo y tiempo
Esta especie no esta en la lista preliminar de Curculionoidea del área ibero-balear de Alonso-Zarazaga, se trata de la primera cita de esta especie para la Península Ibérica.
La biología de este coleóptero va ligada al ciclo de la Azolla filiculoides ya que este helecho depende del caudal del rio, la temperatura ambiente. Este helecho suele aparecer en esta zona del Guadiana a mediados del mes de Abril, todo el mes de Mayo y principio de Junio.
Los adultos comienzan la cúpula a mediados de mayo, sus larvas se alimentan de las plantas cubriendo sus cuerpos parcialmente con sus propios excrementos y restos de hojas de helechos. Este periodo dura unos 7-10 días aproximadamente construyendo después una cámara ninfal con sus propias secreciones en las mismas plantas. Permanece en este estado durante otra semana hasta la emergencia de los adultos, que comienza a alimentarse de las plantas. Los adultos de este gorgojo pueden andar sobre la superficie del agua para desplazarse de una planta a otra.
Tiene depredadores naturales en esta zona como de la araña Prinerigone sp, de la familia Linyphiidae, que teje su araña sobre las plantas de Azolla, atrapando las larvas que se mueven en las hojas.

lunes, 1 de junio de 2015

UNA LANZA MEDIEVAL UTILIZADA PARA MATAR LOS CERDOS EN ARROBA

JESÚS VÍCTOR GARCÍA

En nuestro pueblo hay un hombre que mata los guarros con un cuchillo original, cuando lo observé me di cuenta que era una lanza y mas concretamente un espetón.
Según este hombre, llamado Ángel Víctor, se lo dio su suegra donde estaba olvidado en la cámara de la casa. Según le dijo la mujer este instrumento había sido usado para matar los perros rabiosos que había en el pueblo.
Espetón con mango para matar los cerdos en Arroba de los Montes
Este hombre a cortado la traviesa o cruceta original de metal que estaba al final de la hoja para así poder utilizarla para matar los cerdos. En su origen esta traviesa o cruceta servía de tope para extraer sin dificultar la hoja de acero clavada en osos, jabalíes y perros.
Todo parece indicar que esta lanza pertenecería a algún cuadrillero de Arroba o a una persona relacionada con el concejo cuyo uso serie la caza de animales peligrosos como osos, perros rabiosos, lobos o cualquier animal dañoso para el Concejo del pueblo.

Grabado medieval donde se representa una cacería de osos con espetón.
El espetón se uso en la Edad Media y el Renacimiento, y llego a emplearse hasta el siglo XVIII en los ejercitos europeos. 
Este espetón mide 37 centímetros de longitud, siendo su hoja de 20 cm de largo por  4 cm de ancho.
Las lanzas espetón median con sus mangos de madera entre 1,8 a 2,4 metros.
Según un diccionario toscano-español del siglo XVI se traduce spontone o spuntone por lanzón (lanza corta y ancha). En 1690 los oficiales españoles sustituyeron la lanza gineta por el espetón y lo conservaron hasta la ordenanza de 1768. 
Todo ello induce a pensar que la palabra en si no se introdujo en España hasta finales del siglo XVII.

Perfil de la lanza espetón de Arroba de los Montes
Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española de 1732 se dice del esportón : "arma que usan los capitanes de infantería, en lugar de lanza, cuando se ponen al frente de sus compañias: es un palo delgado de mas de dos varas (mas de 167 cm), en cuyo remate esta fijado un hierro a manera de lancilla. Es voz moderna y tomada del francés.
Todo parece indicar el parecido entre el venablo usado cuerpo a cuerpo en las monterías y el espetón del ejercito, donde parecería razonable que el espetón derivara de esta lanza usada por los cuadrilleros en las monterías o en función de perseguir a los malhechores de la comarca de los Montes de Toledo.
Anverso del espetón de Arroba de los Montes

De todas formas la función del espetón siguió siendo la misma desde sus orígenes, punzar a enemigo sea animal o persona. para así perforar la piel de las fieras o las armaduras de metal.

viernes, 1 de mayo de 2015

ARQUITECTURA TRADICCIONAL DE ARROBA DE LOS MONTES

JESUS VICTOR GARCIA

La arquitectura rural nace de las necesidades y posibilidades de los habitantes de nuestro pueblo debido de la tradición cultural y del uso de los materiales existentes de su entorno para adaptarse a las condiciones climática locales.
Los materiales empleados para las viviendas son los que se encuentra alrededor del pueblo, como es la tierra, piedra, pizarra, arena y madera.
Ya en las Relaciones de Felipe II de 1573 dicen "que los edificios de las casas son pobres, y madera de encina y madroño y jara, y cubiertas con teja y escoba"
Vista de la calle real desde la plaza de Arroba de los Montes
La tierra usada es silicia con arcilla, tan abundante en  nuestro pueblo, que hacen un barro pegajoso y compacto que sirven para realizar las tapias y fabricar adobes de barro que mezclados con paja o pasto son secados al sol.
La piedra se usa para los cimientos y para las paredes de manera tosca en la mampostería, esta piedra se obtiene de las abundantes pedrizas o "casqueras" de origen apalechense.

La cal no se usa hasta épocas recientes al no existir caleras en nuestro pueblo. Su uso se hace común cuando el ayuntamiento en la década de 1960-1970 multaba a las fachadas que no estuvieran encaladas para embellecer el conjunto del pueblo. Esta cal era comprada en la mancha y con un palo cuyo extremo se envolvía una piel de liebre o conejo se encalaba las fachadas.
La arena se usa poco ya como se menciona anteriormente al no existir cal no se usa mortero. La arena usada se obtenía del los arroyos locales y del río  Guadiana, esta era de mala calidad por contener mucha tierra.
La madera servía para pies de apoyo , vigas , dintel, puertas ventanas, cabríos y según la especie de árbol o arbusto tenia distinta función. La madrona para los cabrios, la jara para el tillo, el enebro y encina para vigas y dinteles para las ventanas o puertas.
El álamo negro y  chopo para las vigas de las casas; las puertas y ventanas de madera de pino  se elaboraban fueran de la localidad ya que  no existían estas coníferas en los contornos de la localidad.
En la ordenanzas de Navalpino de 1578 dice en el 104 " otro si que ninguna persona sea osado a cortar madera para casa sino fuere con licencia de cualquier alcalde del dicho lugar y el tal alcalde de la tal licencia cada que se le pida por su escribano para que lo corte en montes herbosos y no en ... ni entre labores so pena que de cada pie que hubiese cortar le lleven 100 maravedíes para el concejo"
La pizarra es abundante en las cuencas de los arroyos y riachuelos que según la calidad y color se usaba para los aleros o trabar el barro entre las piedras. Algunas veces se utilizaban para poner el año o nombre del propietario de la casa.
Pizarras usadas como aleros de una pared de piedra en Arroba de los Montes.
                                   
 MUROS O PAREDES

Las formas de construir se basan en el tapial, adobe y ladrillo.

La técnica del tapial es muy antigua usada desde la noche de los tiempos, se cogía tierra con la menor cantidad de piedras gruesas posible a la que se añadía agua para formar barro. Algunas veces se utilizaba la tierra mas próxima a la obra por lo que existían abusos por parte de los vecinos por lo que los Ayuntamientos sacan normas para evitarlo. Los concejos dictan normas de urbanismo, en el siglo XVI,  que prohíben que se hagan excavaciones en las calles con el pretexto de sacar tierras  para las tapias.
También se dictan normas que el agua de los pozos del concejos se puede usar para tapiar o hacer teja pero no para regar huertos

Pared típica de tapia en Arroba de los Montes

Este barro se echaba sobre un cimiento de mampostería que tenia unas tablas de madera a ambos lados sujetadas por unos hierros para contener la presión del barro que es amasada y pisada con los pies con los pies para homogenizar la pasta., se suelen buscar peones para esta labor ya que es muy laborioso.
Frecuentemente ocurría accidentes ya que se reventaban la pared de barro y tenia que repetirse la operación( en nuestro pueblo se dice que ha habido un becerro). Con este modo de trabajar se realizaba generalmente en verano cuando el  calor reinante favorecía la evaporación. Para dar mas seguridad al tapial se suelen realizar una o varias hiladas de ladrillos o de piedras sentado sobre la mezcla,  uniendo y fortificando la pared.
La parte superior de las tapias se remataban con una barda, realizadas de tamujas o jaras, se colocan muy salientes hacía el camino para que no se acerquen al muro. Las tamujas o jaras se sujetan al muro con piedras o mejor aún con tierra húmeda aplastada contra ella en forma de lomo de toro)

Tapia coronada con una barda de jara y barro en una pared del Arroyo Lagar en Arroba de los Montes

La mampostería se basa en piedra seca para los cimientos de las casas que se realizaba sobre una zanja de unos 40 cm de profundidad que servía de drenaje y sostén de las habitaciones.

Las plantas de las viviendas suelen ser rectangulares, aunque al dividir el terreno se le quitan o se añaden habitaciones.  Las paredes limítrofes con otra casas son comunes y cuando no se abonado la parte proporcional de la pared se coloca una T (de testigo), una vasija de barro o un bote metálico como señal inequívoca del impago de la pared.
La orientación de las casas se corresponden con las fachadas que dan a las calles, la del casco antiguo tienen una orientación Este-Oeste. Esto viene dado por la orografía de terreno y para evitar la insolación de verano y el frío del invierno.
El alzado de las paredes exteriores se hace sobre piedras de distintos tamaño sin labrar y aparejadas sin orden de hiladas y tamaño, unidas con un mortero de barro.
Fachada de piedra sin labrar de distintos tamaños en Arroba de los Montes
Cuando se trabaja el tapial, la mampostería se realiza en la base del muro para dar fuerza al tapial.
Los cimientos de piedra cumplen la misión de soporte de las paredes y de drenaje y evitar humedades.
Los adobes se realizan con tierra cribada sin impurezas, agua y paja de trillar ni muy gruesa ni fina.
Se mezcla la tierra con la paja y se va añadiendo poco a poco el agua, se remueve y se va pisando, así hasta que se obtiene una pasta homogénea formando un montón.
Después se vierte el barro en un molde de madera llamado gradilla o macal, posteriormente se aprieta y se allana con una paleta. Posteriormente se retira verticalmente y con cuidado la gradilla para que no se deteriore el adobe, que posteriormente se seca al sol.

Paredes de adobes en Arroba de los Montes

Las paredes no suelen enlucirse pero cuando se enlucen se hacen con una ligera capa de barro.
Como hemos dicho anteriormente la cal se usa a mediados del siglo pasado, quedando las distintas capas del encalado de los distintos año.

     TEJADOS

La pieza fundamental es la teja curva o árabe que eran sostenidas por unas vigas de álamo o encina ( muy torcidas), y los pocos pinos que hay en las cumbres sembrados por los vecinos.
Entre ambas vigas se colocaban travesaños de jara (cistus) o de madronas(arbustus unedo) y sobre ellos una capa de barro para asentar las tejas.
Tejados de Arroba de los Montes.
Las tejas es una pieza de barro cocida de forma acanalada y cuya constitución entre iguales sirven para proteger de las inclemencias del tiempo.
Las tejas se disponen en series verticales, montada una teja sobre otra, una se denomina la canal y otra la cobija.
A lo largo de la historia se conoce la existencia de dos tejera, una cerca del casco urbano donde ha quedado un topónimo llamado calle del Tejar y otro lugar denominado la Tejera a unos 4 kilómetros de la población.
El primero ha funcionado desde los comienzos del pueblo y el segundo a mediados del siglo pasado de manera industrial. Las vertientes de los tejados suelen de manera indistinta, a una o dos aguas.
Estela de 1678 que estaba en la fachada de una casa de la calle María Cristina de Arroba de los Montes.

En las fachadas hay inscripciones sobre pizarra sobre el ano de construcción y actualmente hay algunas casas que ponen azulejos de la virgen de Guadalupe. 
   PAJARES

Los pajares por regla general son adosados a la vivienda,  correspondiendo a la planta superior era para almacenar la paja. Esta parte del recinto tiene una ventana que da al exterior, llamada piquera, por donde introduce la paja.
Pajar en la calle la Cuesta en Arroba de los Montes
                         
 CUEVAS
Algunas casas tenían cuevas para guardar y conservar alimentos, en la casa del cura y en la posada de la Tía Cándida, las dos la calle Real al lado de la plaza.
Casi todas las casas tenían unas  tinajas enterradas en el suelo que servía de almacén o silo de cereales para época de necesidad.

HORNOS

Todas las casas del pueblo tenia su horno familiar, se ubicaba en el corral, al lado de la casa. Algunos hornos se aprovechaba para criar el cerdo de la familia. Los hornos no tienen apertura para escape de humos y cuando se quema la leña sale directamente por la boca de entrada.
Horno faneguero y zahúrda en la parte inferior en Arroba de los Montes
La construcción es cuadrada y circular en la parte útil, la base de la construcción se ha dejado hueca y se aprovechaba para zahurda. La parte aprovechada para la cocción esta abierta al exterior por una boca pequeña de entrada. La forma en arco de medio punto de ladrillo levantado sobre pequeñas impostas de piedras. A ambos lado de la entrada hay dos basales, a modo de hornacinas para depositar utensilios o pan recién sacado del horno. 
En la puerta de entrada el suelo es de baldosa donde el solado se monto sobre un lecho de ceniza extendida en la parte superior de la base maciza. Esta capa de ceniza servía como regulador al conservar el calor mas constante y uniforme y evitar el arrebatamiento calorífico que se hubiera producido si la baldosa hubiera estado montada directamente sobre la mampostería de la base y evitar posible choque térmico que formarían grietas en las baldosas.

    PLANTA SUPERIOR

Era de planta entera o media, servía de almacén de grano y alimentos como melones, pimientos, etc. cuando era de media planta.
Cuando era de planta entera se cortaba habitaciones para dormir que era  usada por la gente mas joven, solían ser las mas luminosas y las que daban a la calle.
Las restantes se usaban para almacenamiento de grano, aperos y trastero.

     ENTRADA
Las entrada de las casas solían tener un soportal de madera y tejas que servían de protección de la lluvia y el sol y evitar estos fenómenos meteorológicos en la entrada de la vivienda.
Portalón en la Carretera Navalpino en Arroba de los Montes.

        LAS CUADRAS
Las cuadras solían estar en la parte posterior de la vivienda o al final del pasillo de la casa. Solía ser un habitáculo de gran alzado pero sin planta donde se cortaban los pesebres según las unidades de caballos, mulos, burros y vacas.

          CHIMENEAS
Suelen tener una gran campana constituida de una fina pared de barro y perfilada en su base con tirantes de madera, apoyado en la viga de la cocina,

        PUERTAS
Realizada con dos hojas, una de ellas partida que servía para evitar el humo de la lumbre o para refrescar la casa en  verano.
Puerta de madera en Arroba de los Montes

  COCINA
Solía estar en la parte central de la casa,  está  poco iluminada aunque entrara la luz exterior por el hueco de la chimenea.
Estaba empedrada, y solían colocar una piedra de rayo para como protección, y en la zona donde se ubicaba la lumbre, en el suelo se colocaba unos ladrillos con la finalidad de sostén de las sartenes y pucheros y también para facilitar la recogida de las cenizas,
De un clavo colocado en la pared se colgaba las llares, que era una especie de cadena con un gancho y un eslabón, que servía para regular la altura del gancho para colgar cubos de agua que se calentaban con las brasas de la lumbre.
Entrada de la cocina y lumbre al fondo en Arroba de los Montes

En la cocina solía construirse un poyo de piedra o se colocaba una tarima de madera que servía para dormir confortablemente al rescoldo de la lumbre.

BIBLIOGRAFIA
-Biblioteca Virtual de Castilla la Mancha, Libros, 1984, II Jornadas de Etnografía de Castilla la Mancha

LA PEÑA ARRASTRA CULOS EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA

En nuestro pueblo siempre ha habido tradición por parte de los niños de jugar y dejarse arrastrar por las peñas mas lisas. Cuando se hace un uso continuado por parte de los niños de estas peñas se van erosionado y alisando , alguna dejan hasta los surcos formado pequeños toboganes.


Vista de Arroba de los Montes desde la Peña Arrastra culos
El uso por los niños de estas peñas han denominado un topónimo, el de La Peña Arrastra culos, situada en el camino de la Fuente Vieja junto a la fuente. Todo indica que mientras las madres lavaban la ropa, los niños se entretenían jugando en esta peña o haciendo pequeñas correrías siempre cerca de la vistas de sus mayores.

Peña arrastra culo de Consuegra
El uso de estas peñas por parte de los niños es común en toda la comarca de los Montes de Toledo, como en San Pablo de los Montes o en Consuegra.
En Consuegra hay una expectacular peña Arrastra culos con dos pistas de unos 8 metros de longitud,donde en una de ella parece que aprovecha dos cazoletas para el inicio del juego.

miércoles, 1 de abril de 2015

LAS CAMPANAS DE LA IGLESIA DE ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA
Las campanas es un instrumento de una aleación de bronce y estaño que servía para llamar a los cristianos a las misas, tocar a difuntos y acontecimientos publico de los concejos.

Con las campanas se dan toques de oración, señalan las horas del día a los habitantes del pueblo, avisaban con unos toques acelerados de los incendios, indicaban si se había perdido algún habitante, señalaban a la agrupacion de los ganados comunales, indicaban los nacimientos y las muertes, hasta si eran hombres o mujeres, los días de fiestas repicaban para indicar su importancia, sonaban cuando se saca al santo para implorar que llueva, etc.

Según los habitantes del pueblo la campana antigua tenia un sonido extraordinario y era escuchada por todo el termino municipal.

Una disposicion canónica dicta que las parroquias tengan dos o tres campanas; los oratorios y ermitas tengan 1 campana.
En a torre, de Arroba de los Montes, de planta cuadrada de estilo mudéjar, inspiradas en los alminares de las mezquitas, de 20 metros de altura y cuatro cuerpos, en el ultimo de los cuales existen cuatro dobles ventanas con 8 arcos de herradura apuntados y 3 campanas. Las ascensión al campanario se hace por el interior de la torre, a través del coro, mediante una escalera de caracol hecha con lanchas de pizarra negra.

En los pueblos de los Montes de Toledo, las campanas a parte de convocar al pueblo para los actos de culto, tuvieron función para reunir a la gente en asambleas de carácter publico, como ocurre en Navalpino.
Dos años después de las Ordenanzas de Navalpino en el 1578, se disponen las Ordenanzas que fueron aprobadas con la solemnidad requerida por los vecinos, convocados en la plaza a Concejo abierto, reunidos a toque de campana. Escogen para ello el mes de marzo, tiempo de escasas ocupaciones labriegas. "La justicia o Concejo municipal se integraba anualmente por el alcalde, teniente de alcalde, dos regidores, procurador del común y mayordomo, elegidos por el voto de los vecinos reunidos a campana tañida en solemne y democrático concejo abierto, después de haber obtenido para celebrarlo permiso de los corregidos toledano, que autorizaba el ejercicio de los elegidos sí éstos lo habían sido ".

Otras veces se usan las campanas para las misas de difuntos y señalado en sus testamentos, como ocurre por el testamento otorgado ante Francisco López, escribano en 27-4-1648, "mandó a la Iglesia Parroquial de este lugar 20 ducados para que los pongan en censo y goce sus réditos con carga de que se le diga por su anima 1 misa cantada el día de San Juan…… perpetuamente con su nocturno y 3 lecciones y se le pague de limosna 4 reales al Cura y 2 al Sacristán y la Iglesia ponga la cera y se le ponga la manga negra sobre la sepultura y se la haga señal con las campanas."

Muchas veces los conflictos entre los concejos se dan sentencias que son leídas a toque de campana entre los pueblos en conflictos.
En la ejecutoria de San Marcos ante la sentencia de 1613, a favor de Arroba de los Montes contra Fontanarejo se proclama la sentencia en ambos concejos a campana teñida" ..en la ciudad de Toledo a 17 días del mes de Julio de 1613 y fue notificada a los presentes de las dichas partes y en sus posturas y de ella por parte del dicho Concejo, justicia y regimiento del lugar de Arroba se apela para ante nos...  oyente una carta de poder del tenor siguiente: sepan cuantos esta carta de poder vieran como nos el Concejo, justicia y regimiento de este lugar de Arroba todos juntos a un toque a campana tañida como se acostumbra de ser juntar para las cosas que conviene al dicho Concejo a Concejo abierto...".
Campana gorda y chica de la Torre de Arroba de los Montes
 Durante la Guerra Civil (1936-1939), no sufrió daño alguno la iglesia de la Asuncion de Arroba de los Montes, a excepción de las campanas que había en la torre, que fueron descolgadas y arrojadas a la plaza publica en junio de 1938, tal vez para aprovecharlas mediante fundicion para municion o para armamento de guerra.
 
10 de Noviembre de 1936


SUCINTA RELACIÓN DE HECHO DELICTIVO

Provistos de un camión se presentaron unos diez milicianos de Ciudad Real al objeto de llevarse las campanas y al negarse el presidente de entonces comité de defensa se efectúa su entrega le fue entregando un oficio del Gobernador autorizándolos, no pudiéndose oponerse dejándolos las desmontase y llevadas, siendo auxiliados por los que se detallan.

NOMBRE Y DOMICILIO DEL PERJUDICADO


La iglesia

PERSONAS SOSPECHOSAS DE PARTICIPACIÓN EN EL DELITO


Abdón Diaz Diaz, en la localidad

Vitorio Ortega Fernández, en la localidad.


Mas hechos que se consideren delictivas y alarmantes no se pueden reseñar por no haber merecido en esta localidad.


Arroba a 5 de Mayo de 1939


   El Alcalde                                                                          El Secretario

Raimundo Camacho                                                         Julian Marquez



Documento  sobre las campanas requisadas en 1936 en Arroba de los Montes
La ermita de San Marcos tenia un campanario con una campana, pero no se ponían de acuerdo los pueblos de Arroba de los Montes y Fontanarejo para arreglar esta, a consecuencia de esto la ermita quedo en ruinas.
Al caerse la ermita se sortearon las campanas y la imagen de San Marcos, en el sorteo las campanas fueron para Fontanarejo y el santo fue para Arroba de los Montes.

Las campanas nuevas fueron adquiridas en octubre-noviembre de 1941.

Torre de la iglesia de Arroba de los Montes
La campanas callan desde el Jueves Santo hasta el Sábado Santo, siendo usado en su lugar para llamar a misa, la Matracula, en Arroba de los Montes había dos, una grande y otra pequeña, que los adolescentes sonaban por las calles del pueblo para indicar los oficios de la Semana Santa. Según la tradición el ruido de este instrumentos se asemejaban a los huesos rotos.
La matracula es un dispositivo que consta de una mesa rectangular  de madera con una apertura alargada en la proximidad de un lado mas corto, que permite el mango. La mesa, siguiendo el eje longitudinal medio, están articulados con una uñas largas, unos o dos badajos de hierro en forma de aldaba o anillo.
Matracula de la iglesia de Arroba de los Montes (foto del autor)
 Cabe señalar que la palabra "matracula" es una palabra italiana, no existiendo esta palabra en el diccionario de la Real Academia Española. La palabra que existe es la "matraca" que según el diccionario de Covarruvias de 1611 " cierto instrumento de palo con unas aldavas o mazos que usan los religiosos para hacer señal de Maitines, y en las iglesias catedrales para tañer a las horas los tres días de Semana Santa que cesan las campanas. Dijole así el sonido que hace por la figura onomatopeya. Tamarid dice ser nombre arábigo".

Campaña chica de la torre de Arroba de los Montes
 
Los pagos a las contribuciones reales hicieron que a veces los habitantes se levantaran ante estos abusos como sucedió en Arroba de los Montes. Así el 21 de Mayo de 1804 en el lugar de Arroba, en los Montes de Toledo, las campanas volvieron a sonar para impedir que Eugenio Calderón, por orden del mayordomo de Rentas Decimales del Arzobispo de Toledo, sacara del pueblo el trigo que tercia reales se guardaba allí de la cosecha de 1803. El Fiel de Fechos de la población cuenta que se "tumulto todo el pueblo sin respetar a la Justicia se hicieron dueños de la parte de dicho trigo, descerrajando su granero, pagando a el expresado Eugenio Calderón el porte que ha trabajado en venir por ellos".
También se usan las campanas cuando se jura la Constitución de 1812, "el día de ayer como a las 7 de la tarde, se presento ante ......, los alcaldes actuales, el Sr. D. Sebastian Gomez, comisionado nombrado por los señores de que se compone la Junta Superior de esta provincia con la nueva Constitución de la Monarquía española y en el mismo instante mandaron sus mercedes un repique general de campanas para anunciar al pueblo su llegada, a la que le siguió una iluminacion general resonando por todas partes las alegrías con las mas expresivas voces de vivas al Sr. D. Fernando VII..."
 


domingo, 1 de marzo de 2015

LOS MEJILLONES DE RIO O NAYADES EN PELIGRO DE EXTINCION EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA
En el tramo del río Guadiana por el termino de Arroba de los Montes se pueden observar en el río ejemplares vivos de los mejillones de río o como denominan los lugareños "Castañuelas" por su semejanza a este instrumento musical. A estos mejillones se le denominan náyades que provienen de la mitología griega, que eran las ninfas de las fuentes y de las corrientes de agua fresca.
Ejemplar de Margaritifera de 16 x 11 cm  y de 60 años de Arroba de los Montes (foto del autor)
En la margenes se observan las valvas vacías de diversos tamaños de dos especies de mejillones de río. Cabria señalar que existen en el río Guadiana otras náyades de menor tamaño, denominados almejas de río del genero Unionidae.

Diversas náyades o mejillones de río en Arroba de los Montes (foto del autor)

Estas conchas proceden de dos moluscos bivalvos en peligro de extinción, la "Margaritifera auricularia" y "margaritifera margaritifera" que han sido arrastrado en las crecida estacionales del río Guadiana o comido por los jabalíes, ratas de agua y nutrias que abundan en este tramo del río.
Es una especie no comestible porque al cocinarse su carne era muy dura, siendo poco apreciado por los lugareños aunque se cocinaban en los arroces para  sustanciar la comida
Margaritifera auricularia en Arroba de los Montes, en peligro de extinción (foto del autor)
La "Margaritifera margaritifera"es un bivalvo de concha frágil, negra y alargada que rara vez supera los 12 cm. de longitud, y se distingue de la "Margaritifera auricularia" por ser mas pequeña, ovalada y frágil.
La "Margaritifera margaritifera" esta distribuida desde España hasta Rusia, y en la península Ibérica esta presente en la cuenca del Miño, afluentes del Duero y en uno del Tajo. La población viva mas al sur actualmente de esta especie en España, se encuentra en el termino de Arroba de los Montes en la cuenca del río Guadiana.


Rio Guadiana por Arroba de los Montes (foto de autor)

La "Margaritifera auricularia" se encuentran extinguida en gran parte de su área de distribución a excepción del cauce principal del río Ebro, siendo su población de unos 5000 ejemplares. Se denomina "auricularia" por su semejanza a al las orejas humanas.
Conchas de margaritifera auricularia de Arroba de los Montes( foto del autor)

Esta especie se encuentra en el río Guadiana en Arroba de los Montes en un tramo de menos de un kilómetros con un fondo de grava y bien ventilado por una corriente rápida constante durante todo el año.

Las dos especies necesitan que sus larvas se hospeden en las branquias de un pez para completar su desarrollo, también podría ser los cangrejos de río. Los mejillones de río sueltan millones de larvas al agua que se adhieren a las branquias durante meses que al completar su desarrollo caen al fondo donde se instalan definitivamente. Los mejillones maduran sexualmente a la edad de 10 años que junto a la desaparición de los peces hospedadores provocan un efecto devastador en la reproducción de estas especies.
Son especies muy longevas siendo su esperanza de vida entre 30 y 132 años, siendo el ejemplar mas longevo de 167 años de edad.
En Arroba se ha localizados ejemplares de mas de 60 años o mas.Su concha es un bioindicador de las condiciones ambientales de su entorno y su aclimatacion a su entorno y se puede calcular la edad del ejemplar.
Útiles del Paleolítico Inferior (Hendedores atípicos) para abrir mejillones de rio.

El tramo del río está incluido en la Red Natura y estas especies están reguladas por el Real Decreto 1997/1995, de diciembre, del Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentacion, por el que se establecen medidas para contribuir a garantizar la biodiversidad mediante la conservacion de los hábitat naturales y la fauna y flora silvestres (BOE nº 310, de 28/12/1995) .Anexo I "Especies animales y vegetales de interés comunitario para cuya conservacion es necesaria designar zonas especiales de conservacion y cuya explotacion pueden ser de objetos de mediadas de gestión". 08/12/1995.
 FACTORES DE AMENAZA
La desaparición de los peces autóctonos junto con la regulación de los ríos está provocando la disminución constante de esta especie en peligro de extinción, por eso es necesario un cauce constante en el río Guadiana durante todo el año sobre todo en el verano para conserva a estas especies.
El uso por algunos pescadores como cebo para la pesca del lucio o Black Bass.
Los lavados  de tierra de minas a cielo abierto producen gran sedimentacion en los ríos y aterramiento de los mejillones de río.
Marca del crecimiento anuales en las valvas de un ejemplar de margaritifera en Arroba de los Montes(foto del autor)
La suelta de peces exóticos junto con la invasión del mejillón cebra también pone en peligro  a esta especie.
La contaminacion de los tratamientos agrícolas e industriales como el vertido de alpechín de las almazaras terminan directamente con todos los ejemplares.
Lavar los utensilios de comida (sartenes, paelleras) con jabón ponen en peligros a estos animales ya que son muy sensibles a todos los productos químico.
También las obras con maquinaria pesada junto con las cenizas generadas en los incendios forestales, al depositarse en el lecho del río mata aterrando a los ejemplares existentes.
El uso de fertilizantes produce un aumento de la turbidez y proliferacion de algas en el cauce del río.
Y sobre todo el cauce ecológico en el río guadiana sobre todo en el verano, ponen en grave peligro a esto animales .

LA TARJA EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA

La tarja es un palo rectangular de madera de unos 15 o 20 cm que servía para apuntar mediante muescas realizada con una navaja o cuchillo en las esquina los cuartos, medios o kilos de cualquier mercancía como carne, leche, pan (generalmente alimentos básicos y de primera necesidad) que se vendían en las tiendas rurales.

Juliana Garcia en su tienda de Arroba de los Montes en 1989.(foto del autor)

Se usaban en la Edad Media hasta mediado de siglo pasado y servía como sistema de crédito donde se efectuaban el pago generalmente cuando se recogía la cosecha, venta de ganado, dinero de jornales o se vendían sus productos agrarios propios.
El palo de madera se encargaba a un carpintero que solía ser de madera blanda para marcar sin esfuerzo y además se marcaba con fuego las iniciales del comprador y algunas escrito en la madera el año y la firma del comerciante.
Tarja de Arroba de los Montes (foto de autor)

En ocasiones tenia un agujero para poder atar una cuerda para colgarla en la casa o en el cuello. Se utilizaba en la venta de la carne donde media muesca era un cuarto de kilo y una muesca entera, medio kilo.
También se usaba con el herrero, según las herraduras o los aguzes de las rejas de los arados, en la panaderías, y generalmente en productos de primera necesidad

En el diccionario de 1570 ya aparece la palabra tarja como targa, targhetta.
En el diccionario de Covarrubias de 1611 dice que tarja es "cierta moneda castellana con mezcla de plata, dicha así por ventura del escudo, o tarjeta de sus armas, aunque el padre Guadix dice ser nombre arábigo de targama que vale lo mismo."
En el diccionario de la Academia Usual de 1822 dice que es un palo partido por medio con un encaje a los extremos para ir marcando lo que se saca o compra fiado, haciendo una muesca, y la mitad del listón se lleva el que compra, y la otra el que vende; y al tiempo del ajuste conforman las muescas de uno y otro para que no haya engaño en la cuenta."Duplex palus crennis distinctus ad debita signanda"

domingo, 1 de febrero de 2015

UN SIGLO DEL SUICIDIO DE SABAS EN ARROBA DE LOS MONTES

MARÍA DOLORES FERNÁNDEZ MARTÍN
 
 
HACE UN  SIGLO.-ENERO 1915
 
Se acaba de cumplir justo un siglo de la muerte de SABAS GUTIERREZ FERNANDEZ. Era domingo la noche de San Antón, cuando unos fuertes golpes en la puerta de su casa de la calle de la Fuente, despertaron a Ángel Sánchez Fernández, (primo suyo) y a cuantos allí dormían. Fuera alguien gritaba ¡tío Ángel que se ha envenenado “la Sabas”!. El aporreante, al ver que tardaban abrir, insistió que se levantaran, que era verdad, que no se trataba de una pesada broma, de las que a veces se daban.

Sabas Gutiérrez Fernández foto Archivo María Dolores Fernández Martin 

Por haber nacido el 5 de diciembre de 1892, día de San Sabas, se le puso este nombre. Fue su madrina de pila Ambrosia Martínez Muñoz. Ella fue madrina a su vez, de 10 niños, al último de los cuales, Sabina “sacó de pila” diez días antes de morir. Era hija única, ya que sus padres perdieron otra hija, llamada Victoriana (como su abuela materna), en 1889 a los 2 años de edad, a causa de una fiebre tifoidea. Tenía a su cargo una especie de botiquín para todo el pueblo, por ello tenía acceso a medicamentos diversos.
 
El hecho había ocurrido a las 22:30 h en la casa paterna situada en la calle Real, cuando sus padres, Francisco Gutiérrez Fernández (el tío Cano), zapatero de profesión  y Nicolasa Fernández Martín, se habían ido a dormir.
 
Con sus padres ya acostados; ella, que  tenía determinado lo que iba a hacer y preparado lo necesario, se amortajó,  tomó una cantidad suficiente de  “sublimado corrosivo” y se tumbó en su cama. El sublimado corrosivo (cloruro mercúrico Cl2 Hg),  es una sustancia blanca, volátil y venenosa, que se usa en medicina, diluido y en pequeñas dosis, como desinfectante. Esta sustancia al ser ingerida corroe las membranas del organismo, abrasa la mucosa gástrica y produce daños irreversibles en el cerebro, hígado y riñón.
Cuando  le sobrevinieron los dolores comenzó a gritar y acudieron rápidamente sus padres. Había cerrado la puerta por dentro y tuvieron que echarla abajo.
Dejó una nota escrita en la que decía que lo había hecho ella sola para que nadie fuera culpado.

Partida de defunción de 1915 de Sabas Gutiérrez

D. Manuel  Cañete y de la Plaza, cura párroco de Arroba de los Montes, procedió al entierro de Sabas dos días después del suicidio, tras administrarle la extremaunción, previa certificación de los peritos médicos que le hicieron la autopsia, en la que indicaron que la muerte se había producido a consecuencia de envenenamiento por sustancia asfixiante, según la partida de defunción antecedente.

Lapidas de Sabas Gutiérrez en el cementerio viejo de Arroba de los Montes foto María Dolores Fernández Martin
 
Estaba enterrada en el cementerio viejo, en el lado izquierdo, junto a la tapia. Su tumba llamaba la atención por ser la única que aparecía con una reja alrededor y una lápida de mármol blanco en la pared.

Junto con ella, en el féretro depositaron una pulsera, una cadena y un anillo de oro, que alguien le había regalado, previamente machacadas para evitar la tentación de que pudieran abrir la tumba para robarlas.
Treinta años después de descansar sola, fueron enterrados junto a ella su primo Raimundo Gutiérrez Víctor (hijo de su tío Segundo), que siendo Alcalde del pueblo,  falleció en junio de 1944, a los 53 años de edad, junto con un hijo suyo (posiblemente Magdaleno que entonces contaba 27 años) cuando se dedicaba a los trabajos de siega en una finca de su propiedad, frente a la huerta de Alfredo Torres en el camino de Guadiana, al ser alcanzados por un rayo tras refugiarse ambos bajo una encina huyendo de la tormenta.
Cementerio Viejo de Arroba de los Montes foto María Dolores Fernández Martin
 
La esposa de Raimundo, Nicolasa Torres Fernández se fue a vivir entonces con los padres de Sabas. Tres muertos en vida unidos por la  tragedia y tres víctimas del tiempo que les toco vivir, descansando juntas.
SIRVA ESTE ARTICULO COMO RECORDATORIO EN EL CENTENARIO DE SU FALLECIMIENTO
 


LOCALIZACION DE LA PLANTA ARISARUM SIMORRHINUM EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA
 
La  planta, el Arisarum simorrhinum, está catalogada en las vecinas provincias de Toledo, Badajoz, Córdoba y Caceres pero en Ciudad Real su presencia no estaba todavía confirmada. Esta planta se le denomina vulgarmente arisaro, candilejas o candiles por su parecido a los antiguos candiles de aceite.
Esta planta esta localizada en el Estrecho de las Hoces en Arroba de los Montes, el "Arisarum simorrhinum" es un geofito perenne que crece en los sotobosques de la región mediterranea.
Planta de Arisarum simorrhinum en Arroba de los Montes(foto del autor)
 
El nombre de simorrhinum viene de epíteto latino que significa "morro de mono" por la forma del espádice.
Al parecer esta planta procede de una antigua flora tropical que se adaptó a las condiciones de aumento de la aridez a transformarse a un clima de tipo Mediterraneo. Su distribución es la mitad occidental de la Península Ibérica, Norte de África, Azores, Madeira, Canarias y Baleares.
Flor de Arisarum simorrhinum en Arroba de los Montes
 
Tiene un órgano subterráneo de almacenamiento o tubérculo, entre 10 a 20 cm de profundidad, que durante el Otoño, con las primeras lluvias surgen de dos a 3 hojitas enteras de forma de corazón.
Rodal de Arisarum simorrhinum en el estrecho de las Hoces en Arroba de los Montes(foto del autor)
 
A finales de Diciembre y principios de Enero surgen unas inflorescencias de unos 3 cm de longitud, que constan de una espata que envuelven a un espádice, este en la parte inferior tiene las flores masculinas y femeninas de un tamaño muy reducido. Las flores de esta especie como la de su pariente el Aro Italicum presente en Arroba de los montes, se le puede denominar "flores trampas" ya que usan los insectos para polinizar y hasta que no han cumplido su objetivo, la planta no los deja en libertad con una curiosa disposicion de los estambres.
Corte transversal de la flor de Arisarum simorrhinum de Arroba (foto del autor)
 
Los insectos encargados de polinizar esta planta, son pequeños mosquitos (Mycetophilidae y otras especies) que son atraídos por el olor y la humedad del ápice del espádice, y por el color de la espata, generalmente en días secos.
Los insectos que no están adaptados a la polinizacion de esta planta por lo general mueren en esta trampa mortal, donde es fácil encontrar ejemplares muertos dentro de la flor.
Estrecho de las Hoces con la tabla de la Murciana en Arroba de los Montes, donde se localiza el Arisarum simorrhinum (foto del autor)
 
Durante la época seca, el Arisarum  carece de hojas y pasa a una fase dormiente. El tallo subterráneo contiene alcaloides tóxicos pirrolidinicos, como la irnidina.
El Arisarum Simorrhinum crece en abundancia en la margen del río Guadiana, entre un bosque de encinas, acebuches y arce de Montpellier, en pequeños rodales bien delimitados entre las grietas de las rocas de cuarcitas tapizadas de musgos y líquenes.
Generalmente están localizados en suelos ácidos como básicos, y en fisuras de roquedos nitrificados